c.Юмашево  («Камышлы-Елга тож») и Семеновка «Базы тож», «Тапканчи-Тамак тож»), или Новосеменкино — «вновь заведенные селения», возникшие в 1812 г. по купчей башкир д.Кучкак-Куяново, которые продали чувашам-новокрещенам в лице Семена Семеова с товарищами часть своих земель.

Чуваши были переселенцами, выехавшими из Цывильного уезда Казанской губернии, а также из Симбирской губернии. Часть крестьян прибыла из Бугурусланского уезда Оренбургской губернии.

В 1861 г. в д. Юмашево было 228, в 1864 г. -302, 1870 г.-522, в 1920 г. 1305 чувашей. В Новосеменкино советская перепись взяла на учёт 829 чувашей.

В конце XIX в. в Юмашево была миссионерская школа.

Макаровка — выселок д. Новосеменкино, образованный в 1920-1925 гг. и ставший поселком из 26 дворов в 1925.

д.Митряево возникла на основании от кыр-еланцев от 1635 г. 24 человека из тептярей было в 1762 г. В 1834 г. Митряево («Аюпово тож») имела 190 тептярей. 240 человек в 1859 г., 12 человек из тептярей было в 1870 г. 690 татар при 183 дворов учтено в 1920 в д. Митряй — Аюпово.

В 70-х гг. XIX в. здесь было 4 мельницы. Имели и мечеть.

Митряй-Аюпово имела и третье имя — Базыбаш, по месту расположения её в верховьях р. База.

д.Староузмяшево возникла на основе двух записей от башкир от 22 июня 1745 и 31 января 1746 г. В 1795 г. она зафиксирована как «вновь заведенная деревня Узмяш».

В 1783 г. взято на учёт 108, в 1795 г. — 66, в 1834 г. — 224, в 1859 г. — 341 тептярей, в 1870 г. 424 тептяря и 44 татарина, в 1920 г. — 930 тептярей.
д.Уйбулатово образован 1635 году.

д. Старопучкаково в ранний период своей истории была известна под названием Куяново, затем Пучкак-Куяново . Теперь о происхождении этих имен. Пучкак — Боскак — речка. Куян — от антропомима: в 1804 г. здесь жили сыновья первопоселенца Айса и Кугуш Куяновы. В начале XIX в. деревню называли Пускак-Куяново.

В 1795 г. в 25 — дворной деревне проживало 157 башкир. В 1834 г. было 269, в 1859 г. — 353, в 1870 г. — 573, в 1920 г. — 797 башкир. Количество дворов соответственно: 53, 60, 82, 157. Как видно, население деревни оставалось однонациональным — башкирским.